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Les choses éclatantes on ne les fait généralement que par à-coups.
On a toujours tort d'essayer d'avoir raison devant des gens qui ont toutes les bonnes raisons de croire qu'ils n'ont pas tort!«Ce qui avait commencé pour elle plus tôt seulement que cela narrive dhabitude cest ce grand renoncement de la vieillesse qui se prépare à la mort, senveloppe dans sa chrysalide, et quon peut observer, à la fin des vies qui se prolongent tard, même entre.Dès lors, la maladie artificiellement greffée à pris racine, est devenue une maladie secondaire mais vraie, avec cette seule différence que les maladies naturelles guérissent, mais jamais celles que crée la médecine, car elle ignore le secret de la guérison page 1740 «Il.Ca ne peut pas se faire!Mais nous tâtonnons sans les trouver.Voici la suite, et bientôt je lespère la fin de ce florilège ; une entreprise qui neut jamais dexemple, comme lécrivait qui vous savez (1) Marcel proust, A la recherche du temps perdu, 2401 pages, Quarto, Gallimard, 1999.Sans doute, ce nest pas le bon sens qui est la « chose du monde la plus répandue cest la bonté page 586 «Même si cette bonté, paralysée par lintérêt, ne sexerce pas, elle existe pourtant, et chaque fois quaucun mobile égoïste ne lempêche.On ne pense pas à celle qui se produit le plus souvent et qui est favorable aussi : nous narrivons pas à changer les choses selon notre désir, mais peu à peu notre désir change.Mais la mort qui la rompt nous guérira du désir de limmortalité page 2091 «La création du monde na pas eu lieu au début, elle a lieu tous les jours page 2109 «Les homosexuels seraient les meilleurs maris du monde sils ne jouaient pas.page 427 «Sans doute dans ces coïncidences tellement parfaites, quand la réalité se replie et sapplique sur ce que nous avons si longtemps rêvé, elle nous le cache entièrement, se confond avec lui, comme deux figures égales et superposées qui nen font plus quune, alors.Foi expérimentale page 1922 «les gens se figurent quils ne craignent pas la mort quand ils y pensent pendant quils sont bien portants, et ne font en réalité quintroduire une idée purement négative au sein dune bonne santé que lapproche je cherche de partenaire de bogota gratuit de la mort précisément altérerait.



Cest elle que lart digne de ce nom doit exprimer, et, sil y échoue, on peut encore tirer de son impuissance un enseignement (tandis quon nen tire aucun des réussites du réalisme à savoir que cette essence est en partie subjective et incommunicable page 2277.
page 839 «tout regard habituel est une nécromancie et chaque visage quon aime, le miroir du passé page 853 «Nous répondons aisément des autres quand, disposant dans notre pensée les petites images qui les figurent, nous faisons manœuvrer celles-ci à notre guise.
Et lui qui, quand il souffrait par Odette eût tant désiré de lui laisser voir un jour quil était épris dune autre, maintenant quil laurait pu, il prenait mille précautions pour que sa femme ne soupçonnât pas ce nouvel amour page 419 «Ce temps.
Être raisonnable en toutes circonstances?si elle avait su discerner en elle comme en tout le monde, cette indifférence aux souffrances quon cause et qui, quelques autres noms quon lui donne, est la forme terrible et permanente de la cruauté.A la recherche du temps perdu, Marcel Proust, collection Quarto, Gallimard, page.page 2253 Nous faisons toujours passer avant la besogne intérieure que nous avons à faire le rôle apparent que nous jouons page 2263 «lêtre que javais été était un être extra-temporel, par conséquent insoucieux des vicissitudes de lavenir.Nous ne résistons pas au plaisir dillustrer cette dernière, et courte, citation de la page 107 du roman de Proust, par une autre, bien plus récente, piochée ailleurs : «Comprendre le langage du corps» «.Elles sont, ces femmes, un produit de notre tempérament, une image, une projection renversées, un « négatif» de notre sensibilité page 700 «Les êtres qui en ont la possibilité il est vrai que ce sont les artistes et jétais convaincu depuis longtemps que.


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